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第二百〇二章世俗化的恶行[2/3页]

　　之间合法的交往和繁衍。

　　在两个小案例之中，赵缺日看到了道德和法律的逻辑混乱。道德和法律的逻辑一旦混乱，那道德和法律的合理性就将荡然无存。

　　前一个案例带来的后果是同性恋合法化，后一个案例带来的是性行为交易一部分违法另一部分合法，这是不是把道德和法律的合法性根基给破坏的一干二净？

　　当代国家政权作恶，主要的表现就是在进入了现代社会之后，社会发展的同时，道德建设和法律建设严重滞后，用以往的道德和法律来治理现在的社会问题，这又怎么不会加强社会问题的更加严重？

　　现在的社会问题是，同性恋这个在传统文化之内是社会道德不允许的，而今天大部分国家政权，不得不做出巨大让步，使之合法化。

　　至于国家政权整治**易行为的，那就更加的可笑。可笑的是一部分**易行为被认定为嫖和卖，但凡抓到了要加重处罚力度。而另一部分媒体都公开了，却被视为仅仅只属于道德问题，既然只是道德问题，那就用道德谴责来替代处罚，这就是另一种不公平的合理化及合法化，可是前面歪了，后面真的就能合理合法？

　　刚刚所举例这一种现象，当代社会是怎么个混乱的请诸位再仔细看看，**易行为在当代社会被细分为三大类：在穷人范畴被定义为嫖或者卖；在富人身上被归类为包小三和傍大款；在官员身上被归类为生活作风问题。分别起了这样的名称来定义，这尼玛比的真是高大上得很。

　　第三个小案例：碰瓷和诬告正在流行化，这里面的悲剧太多了，太敏感了，太不好在这里一一展开了。碰瓷和诬告，一下子把传承几千年的社会道德直接击穿，从此再无社会道德可言。

　　归结下来，从两性之间、碰瓷之时、诬告后果，凡此种种，谁还敢拍着胸脯说，现在是一个有着几千年优秀传统的、文明典范的文化大国？

　　政权的虚伪性，作恶本性在这些社会问题面前表露的一览无余，这让社会新生代还怎么能感受到公平？怎么还能再次信奉道德的力量？法律被执法者肆意妄为，糟蹋的再无威严和正义。这样的状况谁敢说不存在？谁还能拍着胸脯说教道德？要人们遵纪守法的同时，自己虚伪的在享受着特权式的违法乐趣，然后媒体混乱性的进行披露，引起的反应就是谴责者有、羡慕者亦有，还是那句话，除此之外呢？这里面哟，怎一个乱字了得哦！

　　这一大范畴大约都可以算作是群体的世俗化

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