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第一百零五章：再“战”孔颖达[2/3页]
是指礼、乐、射、御、书、数六样，先人总结出来的经验不是没有道理的。”
“这个我知道。”孔颖达点了点头，然后又摇了摇头。
“其实小先生应该也知道我说的并不是这个吧？”
“的确。”姜云志点了点头，但立刻反问。
“既然冲远公您这么说，那小子就要问您一句了，您该不会认为汉人和突厥人的冲突可以和平解决吧？”
“草原苦寒，从先秦时代至今他们就一直想要入主中原，后来更是有了五胡乱华，您为什么就是视而不见呢。”
“并不是。”面对姜云志那堪称是质问的话语，孔颖达摇了摇头。
“我知道小先生说的是什么，但是我与文达、文艺二人都认为其实突厥人是可以教化的，只要我们愿意接纳他们。”
“他们其实无非是想要过我们的这种生活，想要耕种、织作，想要日出而作日落而息，不再需要忍受草原的苦寒。”
“战争一旦开打，我们对突厥人的态度又是那般强硬的话怕是就没有机会了，待到那时他们对我们就只有仇恨，是那种丧夫丧子之恨。”
“哈哈哈~”姜云志突然笑了起来，而且还是相当的肆无忌惮。
他现在越来越觉得孔颖达可爱了。
他大概已经找到了孔颖达的问题，这个问题其实挺简单的，但出现在孔颖达身上并不意外，至于盖文达和盖文懿可能是因为与孔颖达师出同宗，是在做学生的时候被影响到了。
孔颖达是孔子的第三十一世孙，且不说是否根正苗红，但最起码在表面上就是这样的，所以他努力的方向也很单一。
就是发扬儒家文化。
可能就是因为这个，所以孔颖达走入了误区，忘记了当初的孔子并非是一个文弱书生，也忘记了所谓的教化其实并非是仁慈这一点就能够达成的。
“冲远公，对于您的想法小子没有办法说对与错，因为从某种角度上来说的确是正确的，而且您为之努力的方向也是最好的方向，是属于一旦成功就能够教化番邦并且让大唐也让儒家仁慈之名远扬的办法。”
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第一百零五章：再“战”孔颖达 红唐
