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第三百四十七章：御祭[1/3页]

　　在楚良所获得的各种巫觋记忆之中，巫觋们经常提到“神明”这一个词，但是这个词却并非是楚良现在的世界或者以前的世界中神灵的意思。

　　在迷雾世界之中，人们的造词喜欢将两个意思截然相反的字组在一起成为一个词汇，比如：男女、山河、天地、阴阳、动静、多少、大小、凹凸、开关、生死、长短、高低、昼夜、方圆、得失、进退、本末、虚实、先后、真假、善恶等等。

　　而“神明”这个词，也同样是这个组词方式。

　　“神”在这个组词之中，代表的是犹如灵雨一样从天而降滋润万物的力量，而“明”所代表的则是犹如日月一样自地而生回归本源的力量。

　　也正是如此，所以暗隐巫觋们认为人的死亡并非意味着终结，而是新生的开始。只需要找到合适的办法，人就能够复活升天。

　　楚良曾经学到过的巫蛊尸术，就是他们在这种理念之下所寻找和开创的一些办法的副产品。

　　也正是如此，暗隐巫觋们认为有“神纹”的存在，就一定会有“明纹”的存在。

　　这二者虽然对立，但是却也是统一的。彼此互相依存，缺一不可。

　　但是不知道为何，神纹虽然稀少，但是在迷雾世界之中却也每隔大致百年，最少便会出现一例。而明纹却从古至今，从未出现过。

　　于是暗隐巫觋们开始人为地来制造明纹。

　　而如今楚良所见到的这个大火缸之中的暗隐巫觋，就是在人为地制造明纹和想要通过“明”的力量来实现复活升天的结果。

　　“没有天然形成的明纹？是因为这个巫觋见识太少，还是别的原因？我感觉我胸口上这个明纹，就是天然形成的！是因为我太特殊？还是说我的这个灵纹，也并非真正的明纹？”

　　楚良并不太清楚。

　　毕竟在这个巫觋的记忆之中，这世间所有的明纹，都是通过对未知的真正的明纹的推演计算而最终画出来的结果。也就是说，这些推演出明纹可能会和真正的明纹有偏差。毕竟真正的明纹长什么样子，谁都没有见过。

　　楚良的灵纹虽然是天然形成的，但是他也不知道真

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