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第一百八十八章国家时代的六大政权[1/3页]

　　玉芒星进入了六大帝国并存于世的国家时代后，君权逐渐的便强化到了有史以来的顶点，为什么把短短的国家时代来临之后的君权这么简单的定义为顶点？这是因为在六大帝国并立之后，汉武王朝经由赵缺日师徒催生的虚拟网，将会导致以君权为代表的世俗国家政权向着联邦制发展，当玉芒星进入了联邦制之后，国家时代就正式就此终结。

　　玉芒星六大帝国分别是秦、汉、隋、唐、宋、明六大王朝，这是炎黄子孙的独有文明演化。另一个时空里面六大王朝是上下前后一脉相承，然而在玉芒星上，则是六朝并立，相互融合。

　　虽然在方方面面国家王朝之间你中有我我中有你，但是六大王朝的政治标签各具特色，各不相同，但是这都是文明的政治多样性，也都各自到达了文明的政治阶段性的巅峰。

　　在赵缺日的王朝统计记录手稿中，摘取了部分内容如下。

　　秦帝国，尚武、以律法治国；开创性的完成了国家时代中央集权和君主专制的政权结构模式，这是郡县制的原创者，其他王朝争相效仿，从未支付过任何的版权费用，但是这并不影响所有王朝都承认这是秦帝国遗留的最重要的政治遗产。先秦完成了一个文明的大一统，这个大一统还不仅仅是疆域版图上的，文化上的大一统，也是先秦的重要历史功绩。真是让人惋惜啊！由于二代的坑爹缘故，导致了王朝短短的时间就衰败下去。后人再次追寻，只能在固化了的历史事件影像中去凭吊了。王朝虽短，但历史功绩几乎可以和汉朝并立，之所以这么勉强，完全是因为秦朝的时期太过短暂导致的缘故，不然的话，评价超过汉朝亦未可知。

　　汉王朝，初学黄老、后独尊儒；和先秦不同，汉朝真正确立和区分了内廷和外朝，这是君主和丞相分政治地盘的结果。君权为了限制相权，特别设立了尚书台、司隶校尉和御史中丞，这三个部门统称为三独座。之后，在政治治理和社会秩序方面，借助伦理道德的力量，提出以孝治国，软化自秦朝以来律法冷硬的棱角。察举制度选拔人才，这又是其他四大王朝承袭沿用的最核心部分。如果要论王朝的历史功过，汉朝算得上是真正的是华夏文明的脸面和脊梁。后世就算不熟知历史者，应该都能听说过犯我强汉者，虽远必诛之语。这些当时的一个国家奉行的标准，在后世，都被后人转化为了个人、集体乃至国家的精神准则，只不过后人争气的不多，这些精神始终没能良好

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