『章节错误，点此报送』

第一百五十二章那些年他们信仰过的宗教[2/3页]

　　提升资质的功法五行震巺功，也就使得赵芸和赵姬之间的差别其实没有那么大。

　　那些年，也正是自己手把手地代替师父完成了两姊妹的修真入门奠基教育，这样说来，自己原来算得上是媳妇们的半个师父。而今，既然师父三绝老人亲身到此，那这个甜蜜的苦差恐怕就不会落到自己头上了。

　　那些年，可真是恍如昨日啊！对照眼前此景，赵缺日觉得幸福满满。有时候人对自身状态的要求还真不算高，随便一些触景生情的感悟，就能让人完全忘却面临着的各种困境难题。

　　元阵宗需要分为两支赵缺日已经和三绝老人形成共识，接下来赵缺日就要吩咐自己的徒弟郑敏和蒋政开始着手筹备，也要安排二黑尽快过来大宋王朝了。这里有二黑的生身父母、家族，这都需要二黑过来坐镇顺便提携家族茁壮成长，这件事情也是赵缺日替代不了二黑的。

　　另一头再说说赵氏宗族，赵缺日还是如同上个一时间线里的惯例，首先是把赵氏宗族和大宋王朝的行政体系逐渐剥离，然后准备把赵氏宗族扶植成为修真家族，把人间皇族权柄逐渐淡化，以确保家族能健康的转型和成长。

　　对于自己的生身父母，这一条时间线越发有些疏远了。原因是赵缺日继承了大宋王朝的君主之位，因此在礼法的限制下，这一条时间线里，赵缺日只能在大内居住。少了很多的时间和机会和赵允让夫妇相处，这生身之恩也就没有转化为亲密的亲情。

　　有时候人与人之间，的确需要保持一点点距离，可是更多的时候，人和人之间更需要有亲密的相处关系。也只有在这样的关系之下，人才算得上是一种群居的高等动物。不然的话，在仙神世界里，一个高阶修士一个人哪里不能安身？哪里不能修行？又何必真的非要与人扎堆呢？唯因无需舍弃、也不能舍弃人世间的人情说的就是这个道理。

　　这就又引起了赵缺日对另一个世界里的一个宗教产生了极大的厌烦，佛教这种宗教幸好没能在玉芒星上诞生，另一个世界里，赵缺日可是见够了这个垃圾宗教荼毒人间的情形。

　　那些年，就在华裔的当下时代，依旧有着巨大的信众基础的佛教，引得人心纷乱，搞不清本我直至迷失。

　　所有宗教的诡辩式传道，都逃不脱神神鬼鬼的蛊惑，而这些对于赵缺日而言，也无非就是解决人自身的精神世界范畴的问题而已。

　　还是前面赵缺日就总结过的那个结论，宗教的原始性，注定了不可

第一百五十二章那些年他们信仰过的宗教[2/3页]

『加入书签，方便阅读』